Ευ ζήν

• Ο άμπαν και ο μάνος μου καταλογίζουν μίσος
• Υποθέτουν, υποθέτω, ότι η οργή μου είναι άκριτη και γενικευμένη, σαν κάποιο είδος ταξικού ρατσισμού, ότι τους δυ τους μισώ έτσι, επειδή είμαι κακιά
• Κακιά ή όχι, αυτό θα το κρίνει άλλος, όμως τους δυ δεν τους έχω στη μπούκα από ζήλεια, όπως μάλιστα υπέθεσε η δήμητρα κάποτε, αλλά για το γεγονός ότι δεν κάνουν αυτό για το οποίο υποτίθεται ότι πληρώνονται
• Τουτέστιν, όποτε πάω σε υπηρεσία, οκτώ στις δέκα φορές θα φύγω χωρίς να κάνω αυτό που ήθελα, όσο καλά προετοιμασμένη και αν είμαι
• Αυτό με κάνει να εξίσταμαι για λόγους όχι μόνο προσωπικούς (χάνω και έχασα πολύ χρόνο και χρήμα με τις γνωστές συνέπειες) αλλά επειδή εκτός από την πάρτη μου, βλέπω ότι αυτό βλάπτει και άλλους τριγύρω μου, ότι έχει τραγικά αποτελέσματα στους ανθρώπους, στις ζωές, οδηγεί στην απελπισία οικογένειες, συνανθρώπους μας και, εν τέλει, σε όλους μοιραία (γιατί και ο μάνος υπέστη μείωση μισθού με εξαιρετικά δυσάρεστες συνέπειες)
• Για παράδειγμα, συγχωρείστε μου την επανάληψη, όταν εν μέσω σεζόν μας άφησαν χωρίς επικοινωνίες για δύο εβδομάδες επειδή ο τεχνικός υπάλληλος του οτε ήταν ανηψιός κάποιου και μπήκε στη ζούλα εκεί που μπήκε χωρίς να έχει ιδέα από τηλεπικοινωνίες, τότε εμείς χάσαμε αμέτρητους ναύλους και καθυστέρησαν όλες μας οι υποχρεώσεις, πράγμα που κάποιος με εμπειρία στον ιδιωτικο τομέα (μάνο) θα καταλάβει ότι μεταφράζεται σε ΠΟΛΛΑ λεφτά
• Άρα, ο υπάλληλος αυτός έχει προνόμια που τα προσόντα του δεν δικαιολογούν
• Όμως πληρώνεται, και μάλιστα συνεχίζει να πληρώνεται
• Δεν έχω αντίρρηση σε αυτό, όμως και ο ίδιος, ας ανοίξει κανένα βιβλίο να μάθει τη δουλειά, ας βάλει τα δυνατά του, αντί να κοιμάται με τη σιγουριά ότι κανείς δεν τον κουνάει από το πόστο...
• Μπήκες επειδή είσαι μάγκας; Με γειά σου, με χαρά σου
• Όμως κάνε τη δουλειά!
• Άλλωστε, δεν είναι το κράτος και το δημόσιο ο κύριος ρυθμιστικός παράγοντας σε κάθε δραστηριότητα;
• Δεν είναι το κράτος που ορίζει του κανόνες και τους νόμους, δεν είναι το κράτος που (υποτίθεται) ότι ελέγχει; Δεν είναι το κράτος, με όργανο τον δημόσιο τομέα, που δίνει ρυθμό στην διεξαγωγή των επιχειρηματικών σχεδίων;
• Άρα, αν έχεις ένα κράτος που είναι αργό (και είναι αργό) τότε όλα θα πάνε πίσω, πίσω τα έργα, πίσω τα έσοδα, πίσω η περιβόητη "ανάπτυξη"
• Αν το κράτος με όργανο το δημόσιο δεν επιτρέψει να αναπτυχθεί ο κάθε ένας ιδιώτης, τότε ποιόν θα φορολογήσει για να συντηρήσει τον εαυτό του και το δημόσιο;
• Αν εγώ δεν βγάλω κέρδος το οποίο θα φορολογηθεί τότε πως θα πληρωθούν τα στρατά και οι οργανισμοί και οι υπηρεσίες;
• Εγώ ΘΕΛΩ να υπάρχει δημόσιο, και ΘΕΛΩ να πληρώνω φόρους, αλλά θέλω επίσης και να υπάρχει κάποια λογική, κάποια συνέπεια και κάποιο γόνιμο αποτέλεσμα για όλους
• Αν έχεις ένα κράτος γκαφατζή, που μπλέκει τα πόδια του και ψελλίζει συγγνώμη, τότε πως θα συνεννοηθούν με αυτό οι πολίτες; Μοιραία, θα αρχίσουν τους αυτοσχεδιασμούς, πράγμα που εγινε και ορίστε που οδήγησε
• Αν έχεις ένα κράτος που δεν νοιάζεται, τότε πως θα τα βγάλουν πέρα οι έλληνες;
• Ποιός θα νοιαστεί για τους έλληνες, αν το ίδιο το κράτος λέει ότι, τί να κάνουμε, έτσι είναι το σύστημα τη στιγμή που το σύστημα είναι ευθύνη του κράτους;
• Ο απλός ταμείας πίσω από το γκισέ, οπωσδήποτε φέρει τη μικρότερη ευθύνη, όμως σαν σύνολο, όλοι γνωρίζουν από πικρή πείρα ότι δουλειά δεν γίνεται
• Προσωπικά πιστεύω ότι και οι ίδιοι οι δυ θα προτιμούσαν να είναι καλύτερα τα πράγματα, ειδικά τώρα που εστιάζεται πάνω τους ( και πανω στους πολιτικούς που τους βόλεψαν) η οργή και η αγανάκτηση όσων δεν είναι πολιτικοί και δεν είναι δυ, που είναι και περισσότεροι, να ξέρεις
• Με άλλα λόγια, εγώ δεν θα είχα κανένα πρόβλημα να είναι κανείς πιο πλούσιος από εμένα, ούτε θα με πείραζε να μπεί κάποιος στο δημόσιο με τη συνδρομή των συγγενών του, αν με εξυπηρετούσε
• Δεν θα με πείραζε να έπαιρνε και χίλια επιδόματα αν, όταν πάω στο γκισέ, μου έδινε αυτό που ήθελα και δεν μου προξενούσε τις ζημίες που προανέφερα
• Στον μάνο και στον άμπαν, λοιπον, που μου καταλογίζουν μένος ή μίσος, κοκ, προτείνω να μιλήσουν και σε άλλους εκτός από εμένα, να δούνε τι γίνεται στην πραγματική ζωή και πως καταστρέφονται οι περιουσίες για χατήρι ορισμένων αδαών με συστεμικά προνόμια