Ανιθικότισ: η αληθινί ένια

• Όταν θέλουμε να κάνουμε κάτι, υπάρχουν πολλοί τρόποι να το πετύχουμε. Είτε πρόκειται για επαγγελματικό είτε για άλλο σκοπό, υπάρχουν στάδια και διαβαθμίσεις.
• Τρόπος πρώτος: το κάνεις ο ίδιος. Θέλεις να καθαρίσεις το σπίτι, να βγεις έξω, να πλουτίσεις, να γίνεις αστροναύτης? Θέλεις μήπως να περάσεις ένα μάθημα? Απλά πάς και το κάνεις. Με πείσμα, με χιούμορ, με επιμονή, με τακτ, με σκληρή δουλειά, με άγχος, με φωνές, με διπλωματικότητα, με μελέτη πολύωρη...το κάνεις.
• Τρόπος δεύτερος: βάζεις κάποιον άλλον να το κάνει για λογαριασμό σου. Μερικές φορές, για οποιονδήποτε λόγο, δεν γίνεται να το κατορθώσεις ο ίδιος. Πχ, δεν μπορείς να επισκευάσεις μόνος σου το αυτοκίνητο, ούτε να καλλιεργήσεις μπρόκολα, ή ντρέπεσαι να την πέσεις σε ελκυστικό άτομο του αντίθετου συνήθως φύλου. Δεν έχεις χρόνο να σιδερώσεις τα οκτώ(8) πλυντήρια που μαζεύτηκαν μέσα στην εβδομάδα ή να παραδώσεις τρία πρότζεκτ σε τρείς ημέρες. Κάποιο άτομο του στενού σου περιβάλλοντος, φίλος, δικός ή συγγενής, μετά από δική σου παράκληση ή με δική τους πρωτοβουλία σε βοηθούν κάνοντας αυτό που εσύ αδυνατείς να κάνεις.
• Τρόπος τρίτος: Πληρώνεις. Αντί να μαγειρέψεις και μετά να καθαρίζεις κατσαρόλια, πιάτα, τραπέζια και κουζίνες, τρως έξω και πας στη δουλειά σου κυρία, με νύχι ισοϋψές με το τακούνι σου. Πληρώνεις για να σου διαβάσουν τα παιδιά, για να σου πάνε το σκύλο βόλτα, για να σου κάνουν τα ψώνια, να σου παρκάρουν το αυτοκίνητο, να φέρουν από την Κίνα 12.000 βίδες. Πληρώνεις για να σε αγαπήσουν.
• Τρόπος τέταρτος: Απάτη. Αντί να κάθεσαι εκατό ώρες να ιδρώνεις και να πασχίζεις, και να παλεύεις με τις λάμιες του κόσμου με αμφίβολα αποτελέσματα, λές σε κάποιον μερικά ψεματάκια και τσούπ! έτοιμος.
• Τρόπος πέμπτος: Βία. Αντί να κάθεσαι να περιμένεις πότε θα φιλοτιμηθεί ο ένας και ο άλλος να ξεκουνήσει τον μεγαλύτερο μυ του σώματός του, ρίχνεις μία και γίνονται όλα άμεσα, εξοικονομώντας χρόνο και ψυχικά αποθέματα.
• Τώρα, ανάλογα με τις συνθήκες, ο τρόπος δράσης χαρακτηρίζει τον δράστη. Αν πχ είστε πατέρας εννέα παιδιών στη Σομαλία και πείτε ψέματα ότι αυτή η μερίδα φαγητού που πήρατε είναι η πρώτη και όχι η τέταρτη, τότε είστε ηθικός. Αν όμως είστε δικαστικός και σας ζητούν μία υπογραφή και λέτε ότι η απόφαση δεν έχει καθαρογραφτεί ακόμα ενώ την έχετε μπροστά σας κρυμμένη κάτω από άλλα χαρτιά, για να ενθαρρύνετε την προσφορά γρηγορόσημου, τότε είστε ανήθικος.
• Πάντως, ανάλογα με το πόσο επείγον είναι το κάθε εγχείρημα, μπορούμε να αυξήσουμε το επίπεδο (αν-)ηθικότητος των πράξεών μας. Απλουστεύοντας την υπόθεσή μας, ας πάρουμε το εξής παράδειγμα. Πεινάμε. Αν φτιάξουμε μόνοι μας μία ομελέτα ή ρίξουμε ένα μπριζολάκι στο γκρίλ, είμαστε ok. Αν είναι στο σπίτι το προσφιλές θήλυ και μας το ετοιμάσει με τα χεράκια της, πάλι είμαστε ok. Αν εκείνη είναι ψόφια από την κούραση ενώ εμείς τεμπελιάζαμε όλη μέρα, τότε χμμμμ, δεν είναι ακριβώς ανήθικο αλλά ούτε και εντελώς σωστό. Αν της ρίξουμε δυο αθυροστομίες ή δύο κόλαφους για να την αναγκάσουμε να το κάνει, είμαστε στα σίγουρα ανήθικοι. Αν κλέψουμε 5 κρουασάν κρύβοντάς τα στο μπουφάν μας, είμαστε ανήθικοι, εκτός αν η πατρίδα μας είναι η προαναφερθείσα Σομαλία και έχουμε περάσει επτά (7) ημέρες όρθιοι σε κοντέινερ. Αν καταφύγουμε στον τρόπο νούμερο 4 ή 5 χωρίς να εξαντλήσουμε πρώτα τους υπόλοιπους, χωρίς να συντρέχει πραγματικά πιεστικός λόγος, τότε είμαστε ανήθικοι.
• Το γεγονός ότι έγραψα ανορθόγραφα τον τίτλο της ανάρτησης για να τραβήξω την προσοχή των αναγνωστών είναι και αυτό μία ανηθικότης, αν και νομίζω ότι αν πάω στην κόλαση δεν θα είναι για αυτό.
• Κανένας νόμος δεν είναι ηθικός.